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2月26日 Climax - Le bon goût du néantBientôt ouvrira un nouveau site "Climax - Le bon goût du néant". L'idée a germée au fil d'une rencontre entre Didier Durmarque et moi-même. Offrir à l'idée du néant et à toutes les formes de sa contribution en Art, en science, en vie un espace où s'épanouir. S'épanouir en quoi ? C'est bien là le problème. Parce qu'il est difficile et certainement impossible d'exprimer la totalité d'une expérience fondée sur le vide, le non-sens, l'absurde, l'impuissance ; je veux dire telle qu'en sa forme intuitive et instinctive, irrémédiablement hors mots, elle s'invite au centre de la vie de celui qui a véritablement cherché à comprendre. Je ne me laisse pas qualifier de nihiliste sans sourire. Je pense que notre monde, celui des mots, des outils, des civilisations a produit lui-même la matière sur laquelle une pensée toute contingente à poussée comme la liane. Un labyrinthe, un jeu de miroir, un "culturarium", dont l'imagination peut difficilement mais pas impossiblement se défaire. Ce qui s'ouvre est dès lors sans voix, normalement inhumain, mais imaginable. Il existe peut-être une forme de silence qui nous est célèbre, une matière à tisser le vide de nos expériences. Climax pour l'exubérance presque incontrôlable qui s'échappe de nos mains, de nos voix. Parce que nous sommes sur un chemin qui nous écarte les uns des autres, parce que nous sommes seuls, parce que les mots ne nous comprennent plus. L'imagination est la voie. Bientôt (mais pas encore) sur : www.climax-neant.fr La pensée du néant Le jeu du néant 2月17日 La valse des pendus"Nous avons été déçus qu'il n'y ait pas eu plus de dignité dans ces circonstances" La
justice qui, comme nous le savons, pour être vraiment politiquement
sérieuse doit pisser le sang, n'a pas été moralement rendue ces
derniers temps en Irak. L'important n'est pas qu'au nom du principe...
d'équivalence on sache tuer les bourreaux mais bien que cette
"nécessité" ait l'appui de l'inexorable bon sens qui dirige les procès
de ce genre. L'irrémédiable doit rester oubliable. On veut bien tuer
les meurtriers mais pas montrer qu'on exerce à leur encontre le cynisme
bestial qui avait inspiré leur vie. |
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